Boží zámer s našou planétou bol, aby bola dokonalá a všetok život na tejto zemi bol v súlade s Bohom a celým Jeho vesmírom. Sedemdňový cyklus bol stanovený Bohom hneď pri stvorení tejto zeme. Súčasťou Jeho plánu bol čas oddelený pre spoločenstvo s ľuďmi: „Siedmeho dňa Boh dokončil svoje dielo, ktoré konal, a v siedmy deň si Boh odpočinul od všetkého, čo utvoril. Boh požehnal siedmy deň a posvätil ho, lebo v ten deň Boh prestal vykonávať celé svoje stvoriteľské dielo, ktoré utvoril.“ (1. Mojžišova 2,2.3) Tento deň bol zverený Adamovi a Eve ako požehnanie pre nich aj pre ľudstvo, ktoré malo byť znamením úzkeho vzťahu medzi ľuďmi a Bohom: „Sväťte moje soboty, ktoré budú znamením medzi mnou a medzi vami, aby ste poznali, že ja som Hospodin, váš Boh.“ (Ezechiel 20,20) To potvrdil aj Ježiš: „… Sobota bola ustanovená pre človeka, a nie človek pre sobotu! Preto Syn človeka je pánom aj soboty.“ (Marek 2,27-28)

V dejinách Izraela je zrejmé, ako si Boh prial, aby Židia dbali na sobotný deň odpočinku a ako im v tom pomáhal — pozri príbeh o manne z neba a o týždennom cykle, ako manna padala (2 Moj 16,4–26). „Ak teda budete pozorne počúvať môj hlas a budete zachovávať moju zmluvu, budete mojím osobným vlastníctvom medzi všetkými národmi, lebo celá zem je moja. Budete mi kráľovstvom kňazov, svätým národom.‘ Toto povieš Izraelitom.“ (2. Mojžišova 19,5.6) Prorok Izaiáš potvrdil tento Boží prísľub: „… všetkých, čo zachovávajú sobotu, neznesväcujú ju a pridržiavajú sa mojej zmluvy, aj ich zavediem na svoj svätý vrch a rozveselím ich vo svojom dome modlitby. (Izaiáš 56,6–7) „Ak v sobotu, v môj svätý deň, odvrátiš nohy od konania toho, čo sa ti páči, ak sobotu budeš volať rozkošou, ak Hospodinov svätý deň bude tvojou slávou a budeš ho sláviť tak, že sa nevydáš na svoje cesty a nebudeš robiť to, čo sa ti páči a viesť plané reči, nájdeš rozkoš v Hospodinovi….“ (Izaiáš 58,13–14)

V Starom zákone je na niekoľkých miestach zdôraznený sedmičkový systém — napríklad počas dobytia Jericha: „Keď ho obchádzali siedmy raz, kňazi zatrúbili a Jozua povedal ľudu: „Spustite bojový pokrik, lebo Hospodin vám vydal toto mesto!“ (Jozue 6,16) Alebo v príbehu proroka Eliáša, ktorý sa modlil za dážď: „Vyjdi hore a podívaj sa na more.“ Keď vyšiel a poobzeral sa, hlásil: „Nič tam nie je!“ Kázal mu to sedemkrát zopakovať. Keď to bolo po siedme, hlásil: „Z mora vystupuje obláčik ako ľudská dlaň…“ (1. Královská 18,43–44)

Sobota je v Biblii okrem iného tiež symbolom odpočinku s Bohom, ktorý nás ešte čaká: „A tak ostáva sobotný odpočinok pre Boží ľud; lebo kto vošiel do jeho odpočinku, ten si odpočinul od svojich diel tak, ako Boh od svojich.“ (Židom 4,9-10)

Biblické posolstvo aj pre dnešok je, aby sme oddelili čas, ktorý budeme tráviť budovaním vzťahu s Ježišom a poznávaním Jeho úžasnej obete, ktorú z lásky k nám podstúpil. Tak ako ľuďom sa vzťahy často rozpadnú pre nedostatok spoločne stráveného času, rovnako tak je to aj vo vzťahu s Ježišom. Pokiaľ s Ním budeme tráviť čas, budeme s ním mať aj bližší vzťah. A sobotu sme dostali darom na to, aby sme ju strávili s Ježišom.